Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

собор

Эксперты ставят в пример сообщество Музея имени Андрея Рублёва



Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://www.facebook.com/groups/Rublev.museum/

"Оно уже объединило людей, которым небезразлична русская иконопись", - сообщают СМИ. - "В этом сообществе есть архимандриты, игумены, епископы, простые священники, обычные люди".

рейтинг.jpg

Sic! Наш музейный блог невзлюбил Путин, который в 2015 г. запретил его индексирование Яндексу и прочим топ-агрегаторам: https://youtu.be/zOd83x1AU2M

#Музей имени Андрея #Рублева. Международное рейтинговое агентство Klout включило наш научный коллектив Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени прп.Андрея Рублева в число Топ-блоггеров Интернета, присвоив наивысшую оценку «76»! Для сравнения: «Новая газета» - «69», истфак МГУ имени М.В. Ломоносова – «59» и т.д. Текущий рейтинг см. по ссылке: https://klout.com/#/rublev_museum

Независимое международное агентство Klout работает в области анализа блогосферы, определяя с помощью специально разработанного инструментария самых популярных и влиятельных пользователей социальных сетей. Как сообщалось ранее, эксперты единодушно приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://expertmus.livejournal.com/118462.html


UPD. #Музей имени Андрея #Рублева. В связи с постоянными вопросами наших друзей и коллег вынуждены пояснить, что всё последнее время наш Музей постоянно лихорадит, так что все иные «официальные страницы, группы etc.» находятся вне компетенции научного коллектива Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени прп. Андрея Рублева: http://www.vesti.ru/videos/show/vid/487831/#

миндлин попов.jpg


Научный коллектив и Профком ФГБУК «Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева» (РПРиУ) предупреждают о мошенниках в соцсетях, действующих в интересах уголовника М.Б. Миндлина (ст. 159 УК РФ), осужденного за расхищение бюджетных средств и мошенничество в составе организованной преступной группы: http://www.stoletie.ru/obschestvo/v_monastyr_so_svoim_ustavom_463.htm

миндлин попов.jpg

Уголовник Михаил Миндлин опозорил 70-летие Музея Рублева: https://www.opentown.org/news/166847



Разумеется, никакая «Елена Кузнецова» (второй лжеаккаунт «Екатерина Волкова») в нашем Музее не работает, что легко проверить любому уважающему себя изданию, достаточно только обратиться в отдел кадров нашего Музея!



кузнецова.jpg
Осторожно, мошенница!

См. также документы по использованию реквизитов нашего Музея посторонними лицами: http://rublev-museum.livejournal.com/452179.html

Предупреждение! Яндекс рекламирует мошенников под «шапкой» администрации Музея им. Андрея Рублева: http://rublev-museum.blogspot.com/2014/06/blog-post_93.html

Т.н. «официальный сайт Центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева», «официальная страница Музея имени Андрея Рублева в Facebook», «официальная открытая группа ФГБУК "Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева"», а также т.н. «представительство Музея им. Андрея Рублева» в ЖЖ и ВКонтакте - это тролли и проходимцы (Дмитрий Степанков, Константин Братчиков, он же «Максим Красиков», он же «Фома Удальцов», Борис Фрадкин, «Елена Кузнецова» и др.) из частной компании педераста Федора Рындина (его отец музейный директор-казнокрад Геннадий Викторович Попов), которые НЕ ИМЕЮТ никакого отношения к нашему Музею и не работают в нём!

http://www.genproc.gov.ru/smi/news/news-81205/

"Вести. Москва": "Древнерусская культура, православие и прокуратура сегодня неожиданно сплелись в один клубок громкого скандала. Как выяснилось, в Музее имени Андрея Рублева, на территории Андронникова монастыря, работает незаконно возведенный ресторан, а церковное здание приспособили под бизнес-встречи. Бизнесом руководит Федор Рындин, сын директора Музея Геннадия Попова": http://www.vesti.ru/videos/show/vid/487831/#

Остерегайтесь обмана на просторах Интернета!!!


От редакции. См. подробнее: http://rublev-museum.livejournal.com/392276.html




Русская Православная Церковь (РПЦ) в ближайшие два года разработает концепцию своего присутствия в соцсетях. По словам главы Синодального информационного отдела Владимира Легойды, такое поручение дал Архиерейский собор РПЦ. По словам патриарха Кирилла, проснувшийся интерес к жизни Церкви в Интернете нужно использовать. Экспертам кажется странным, что церковники только сейчас задумались над этим.

Преподаватель кафедры семиотики и общей теории искусства факультета искусств МГУ Святослав Некляев (ранее - сотрудник кафедры новых медиа и теории коммуникации журфака) отмечает, что религиозные люди уже объединились в группы и достаточно хорошо общаются без руководящей роли Патриархата.

В качестве примера он приводит воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://www.facebook.com/groups/Rublev.museum/

"Оно уже объединило людей, которым небезразлична русская иконопись", - говорит Некляев. В этом сообществе есть архимандриты, игумены, епископы, простые священники, обычные люди.

"Важно понимать, какую задачу преследует РПЦ. Если церковное общение, то, мне кажется, это более чем правильный шаг. Если же использовать как инструмент пропаганды или агитации, то это может отпугнуть тех, кто пришёл туда осознанно. Главное, не загонять в соцсети всех подряд", - сказал Firstnews Святослав Некляев.

Эксперт отмечает, что использование Церкви в политической борьбе до добра не доведёт.

Справка

Напомним, в храме Христа Спасителя в Москве 2 февраля 2013 г. начал работу Архиерейский собор РПЦ. Заседание Собора закончилось 5 февраля. В нём участвовали около 300 человек. Это главы приходов, почётные настоятели храмов, члены высшего церковного совета, руководители синодальных и общецерковных учреждений. Архиерейский собор созывается патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом не реже одного раза в четыре года. Последний раз сбор был в столице в начале февраля 2011 г.

На Архиерейском соборе патриарх Кирилл сказал, что проснувшийся интерес к жизни Церкви в социальных медиа нужно обратить во благо. Необходимо, отмечает он, рассказывать правду тем, "кто прежде слышал о церкви лишь клевету и ложь".

Патриарх поделился уверенностью, что блоги и соцсети, аудиторию которых составляет преимущественно молодёжь, дают новые возможности для христианского свидетельства, и этим нужно воспользоваться.

Разработают программу участия Церкви в соцсетях Синодальный миссионерский отдел, Синодальный информационный отдел и Синодальный молодёжный отдел.

По словам Владимира Легойды, специфика соцсетей в том, что это "быстро меняющаяся среда". Он сослался на экспертов, которые считают, что в течение пяти-шести лет на смену концепту социальных сетей "придёт некий другой концепт".

Генеральный директор агентства "Социальные сети", интернет-аналитик Денис Терехов отмечает, что в Facebook уже существует страница РПЦ и лично патриарха Кирилла. Она активно ведётся, есть много комментариев.

"В Интернете не только одни безбожники и поклонники Pussy Riot. Очевидно, что аудитория Интернета неоднородна, как всё наше общество, - говорит Firstnews Денис Терехов. - Вряд ли можно считать, что Церковь вступает на какую-то Terra Incognita" ("Неизвестную землю" – ред.).

По его мнению, у части аудитории это вызовет насмешки, но ровно у такой же, а может и большей части - позитивные эмоции. При этом эксперту кажется странным, что в РПЦ только сейчас начали задумываться над тем, как Церковь представлена в интернете. "Давно уже следовало отправляться в социальные сети", - говорит эксперт.

Надежда Тихомирова

Опубликовано 16:30 06/02/2013: http://www.firstnews.ru/articles/menedzhery-rpts-namereny-obratit-sotsialnye-seti-vo-blago/

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева.


Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
алтарь

Патриарх Кирилл перепутал праздник Рождества Богородицы с Покровом!

гундяев 21.09 (2).jpg

entry is in top1000 rating

Запись входит в топ 500 рейтинга

Запись входит в топ 200 рейтинга

#Музей имени Андрея #Рублева. 21 сентября 2021 г., в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. В своей проповеди в конце праздничного богослужения глава РПЦ перепутал главные церковные праздники, поздравив православных верующих вместо Рождества Богородицы с праздником Покрова: «Мы прославляем сегодня Царицу Небесную, праздник Ее Покрова!». Праздник Покрова отмечается 14 октября, Рождество Богородицы - 21 сентября. Вся его последующая речь была основана на этой грубейшей ошибке, в результате чего патриарх Кирилл даже перепутал Куликовскую битву с Бородинской, заявив, что сражение XIV века завершилось «с ничейным результатом»)))




Позже этот фрагмент с проповедью патриарха Кирилла был вырезан на всех официальных каналах РПЦ: https://youtu.be/uZgeLMwoguk

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/222656.html

Патриарху Кириллу сослужили: архиепископ Егорьевский Матфей; епископ Гродненский и Волковысский Антоний; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; архимандрит Алексий (Туриков), личный секретарь Святейшего Патриарха Кириллы; протоиерей Николай Лабынько, секретарь Гродненской епархии Белорусской Православной Церкви, настоятель Покровского кафедрального собора г. Гродно Республики Беларусь; духовенство г. Москвы.

Среди приглашенных для награждения на амвоне ХХС находился также артист и режиссер исторических фильмов Николай Бурляев, президент Международного кинофорума «Золотой витязь».

Ни один из них не обратил внимание патриарха Кирилла на его грубейшую ошибку и не подсказал ему …

Богослужебные песнопения исполнил Патриарший хор Храма Христа Спасителя (регент — И.Б. Толкачев).


Напомним, что Путин не согласен с патриархом Кириллом и категорически отрицает благословение прп. Сергием Радонежским вел.кн. Дмитрия Донского: https://youtu.be/j_MtmJ0RHYM



Опубликовано: https://www.opentown.org/news/314210/#readmore

Поддержите нашу команду (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

Support our team (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html


#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #rublevmuseum #МузейимениРублева #музейимениандреярублева #музейрублева #МузейноеЕдинство #andreyrublevmuseum Музей имени Андрея Рублева

Музей имени Андрея Рублева

@ Музей Андрея Рублева
алтарь

Святой Иоанн Русский остановил огненный Армагеддон на Эвбее!



Exclusive! #Музей имени Андрея #Рублева. Чудо св. прав. Иоанна Русского в Греции: https://youtu.be/sAZJ04zd568



Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/221453.html

иоанн русский2 (2).jpg

На Эвбее (Εύβοια, ή Εύβοια) говорят: «Все дороги ведут к святому Иоанну Русскому». Ночью 6 августа 2021 г. был отдан приказ об эвакуации Нового Прокопиона на Эвбее, поскольку огонь был ненасытным и стремительным, спускаясь с севера на Мантуди и Прокопи. Машины скорой помощи и автобусы возили людей и тех многих оставшихся в живых, которых святой праведный Иоанн Русский принимал в своем приюте при храме святого Иоанна Русского в Прокопионе. Всё это время настоятель храма старец о. Николаос Вернезос вместе с общиной прихода Константина и Елены умоляли Господа о заступничестве.



Как рассказал о. Николай, им поступило распоряжение об эвакуации поселения. Времени было мало, женщины с детьми не успевали, и мужчины взяли в руки бензопилы и, насколько позволяли им силы и возможности, стали создавать пояс противопожарной безопасности. В этот момент священнику позвонил митрополит Халкидский владыка Хризостом (ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος) и сказал: «Прошу тебя, чадо мое, знаю, что мощи святого сложно будет забрать с его ракой в отпущенные на эвакуацию часы. Прошу тебя: вынесите хотя бы небольшую икону, совершите в Прокопионе небольшой крестный ход с молением».

«Мы все тут же оставили бензопилы, направились в храм, взяли большую чудотворную икону святого праведного Иоанна, частицу святых мощей из алтаря, и с 9 вечера начали крестный ход с молением вокруг поселения Прокопион. В 22:15 мы закончили, и весь вечер и ночь были мучительными, поскольку все мы бодрствовали и ожидали. Нам говорили, что огонь приближается к селению, около 3 ночи полицейский патруль стал снова оглашать эвакуацию. Начали уходить последние жители.

И вот, о чудо, через час облако накрыло Прокопион. Была еще ночь, и мы подумали, что это дым от пожарища. Однако начался дождь, и не просто дождь, а ливень, и именно такой и столько, сколько было достаточно, чтобы напитать влагой окресности селения. Это было большое чудо, мы все плакали, вышли на улицы, славословили Бога и святого Иоанна Русского. Это чудо, здесь не было дождя уже больше месяца, и ни один прогноз не говорил о дожде».

На рассвете 7 августа 2021 г. около 05:00 утра во время крестного хода (см. видео) вокруг храме святого Иоанна Русского в Прокопионе появилась туча и, о чудо! - пошел дождь !!! В охваченном огнём Прокопионе по молитвам к св. прав. Иоанну Русскому пошел дождь !!!



Из Жития св. прав. Иоанна Русского (Ο Όσιος Ιωάννης ο Ρώσος) известно, что в 1832 г. его честные мощи, находившиеся в церкви святого Георгия в селение Прокопион (по-турецки Уркюб) в двенадцати часах пути от Кесарии Каппадокийской, остались нетленными в огне.Воины турецкого султана Махмуда II открыли гробницу св. прав. Иоанна Русского и хотели их сжечь. Набрав дров, они разожгли костер, но, к их удивлению, мощи опять оказались в церкви. Не вразумившись этим чудом, они вынесли их во второй раз и положили на костер, но огонь не коснулся святыни. И тут воины увидели св. прав. Иоанна Русского живым, с грозным видом стоявшим среди огня, жестом руки и словами угрожавшим им за их дерзость. Тут уже воины султана в ужасе разбежались, оставив не только мощи святого, но и все награбленное в Прокопионе. На другой день несколько стариков христиан пришли к церкви и нашли тело святого в целости среди обгоревших углей и пепла. Оно почернело от дыма и копоти, но было таким же благоуханным и нетленным. Верующие положили мощи святого обратно в его раку.

И вот новое чудо св. прав. Иоанна Русского в охваченной огнём Греции!



Огненный фронт 7 августа 2021 г. на Эвбее устремился в направлении Каливии, Труписа, Прокопи. Ночью был эвакуирован женский монастырь Святой Ирины из Хрисовалантоса. Изначально в южной части острова ветры уводили пожар в море. Но примерно с 3:00 курс огня изменился, и он направился в сторону Каливии и Трупи. Сплошной сосновый лес создает огромную угрозу. Как сказал губернатор Фанис Спанос, «если огонь пройдет через Кандили, борьба прекратится».

В огненном кошмаре Фаракла, Лимни, Муртия, Кечрис, Дафни, Ровиес, Меточи, Зоодохо Пиги и Каливиа. В Спатари остались жители, которые наотрез отказываются покидать свои дома в соответствии с приказом об эвакуации. С другой стороны участок от Кехриса, Дафны, Миртии, Ватери и Лимни подвергается опасности до тех пор, пока огонь не достиг моря. Более 1300 человек в поисках спасения от огненной стихии собрались на пляже и были эвакуированы по морю в Эдипсос (см. видео). С пляжа Ровиеса освобождены 23 человека, попавших в ловушку - они доставлены катерами береговой охраны на судно «Капитан Аристидис».
Беспощадный огонь продолжает захватывать новые территории на Эвбее. Пожарный фронт превысил 6 км и доходит до линии Галацона-Гераки-Гувес, сжигая на своем пути от деревни Агдинес многочисленные сосны на этом участке и приблизившись к деревне Гувес. В деревне Эллиника отчаянно сражаются с огнем пожарные и оставшиеся после эвакуации жители. В Василике огонь проник 8 августа в город, пожарные машины не смогли остановить надвигавшееся на город пламя. Более 2000 жителей острова эвакуированы на пароме.

Из района Воты пламя распространяется на север, миновав Монокарью. С помощью землеройной техники огнеборцы пытаются остановить его в районе расположенного к северу от села ручья, чтобы не допустить к Авгарии. Рано утром возник еще один огненный фронт, который движется от деревни Милия. В районе деревни сходятся два фронта и приближаются к деревне.
Настоящий кошмар переживают жители горных деревень, в некоторые из них огонь возвращается по несколько раз - в Марули, Коккиномилию, Крионеритис. В своем движении пламя угрожает и другим деревням, меняя направление. Власти предпринимают беспрецедентные усилия по спасению человеческих жизней - эвакуируют жителей, создают защитные зоны вокруг населенных пунктов.

На острове проблемы с электричеством, затрудняющие коммуникации. Губернатор Центральной Греции Фанис Спанос с тревогой просит воздушные и наземные средства, т.к.  огонь на Эвии не собирается отступать, захватывая новые территории: «Люди и машины превзошли свои возможности. Пожар не прекращается, уничтожая лес, дома, угрожая жизням. Нам нужно СЕРЬЕЗНОЕ количество воздушных средств, которое мы просим с первого дня! И еще пожарные машины! Пожар не тушат только бульдозерами!».

В настоящее время с огнем сражаются 246 пожарных, 10 наземных групп, 66 транспортных средств, 2 вертолета и самолет. Помощь оказывают и сто пожарных, прибывших на помощь в борьбе с огнем из Украины. В тушении принимают участие береговая охрана, пехотные подразделения греческой армии, добровольцы.


Опубликовано: https://www.opentown.org/news/311012/#readmore

Поддержите нашу команду (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

Support our team (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html



#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #rublevmuseum #МузейимениРублева #музейимениандреярублева #музейрублева #МузейноеЕдинство #andreyrublevmuseum

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

@ Музей Андрея Рублева
алтарь

«Коронавирус - это колдовство от дьявола» (духовник патриарха Кирилла о. Илий)



entry is in top500 rating

#Музей имени Андрея #Рублева. Духовник патриарха Кирилла (Гундяева) схиархимандрит Илий (Ноздрин) считает, что пандемия коронавируса вызвана колдовством: «Я конкретно определить не могу. Мне больше смахивает на колдовство. Дьявольское. То есть, кто-то один, значит, кому-то неугодно, и он, значит, через дьявола, он просто вошел как бы с дьяволом в такую… союз. Надо бы как-то выяснить поточнее, что же, кто этим руководит. Что-то здесь индивидуальное. Что-то здесь мало исторически известное. Конечно, наука и эта ученость наша, ну, не дает это понять». Он считает, что «молитва – главное против них» (см. видео).

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/221263.html



Напомним, что в марте 2020 г. патриарх Кирилл (Гундяев) утвердил текст сочиненной им самим молитвы, «чтомой во время распространения вредоносного поветрия», которую обязаны возносить во всех храмах РПЦ после сугубой ектении. По признанию многих филологов, текст этой молитвы страдает косноязычием, несмотря на то, что патриарх Кирилл является почётным президентом «Академии Российской словесности», хотя и не имеет светского высшего образования.

Одним из первых с патриаршей молитвой от «распространения вредоносного поветрия» в начале апреля 2020 г. поднялся в воздух на борту бизнес-джета его духовник схиархимандрит Илий (Ноздрин), который стартовал из Калуги, долетел до Москвы, затем до Санкт-Петербурга, после чего вернулся обратно. На видео старец Илий мечтательно смотрит в иллюминатор самолета. Другой священнослужитель, сидящий рядом, одергивает его призывом: «Крести, батюшка!» (см. видео). «Когда не дают полюбоваться прекрасным видом и заставляют работать», - пошутили по этому поводу пользователи социальных сетей)))




Увы, молитвы «по-гундяевски», или «гундяевки», как их прозвали верующие, не смогли остановить распространения коронавирусной инфекции в России. Вот и духовник патриарха Кирилла (Гундяева) схиархимандрит Илий (Ноздрин) заразился COVID-19 тотчас же после записи его интервью про источник новой коронавирусной инфекции: http://www.patriarchia.ru/db/text/5832153.html

Этот прискорбный случай сразу же вызвал едкий комментарий Андрея Кураева, который тут же съязвил: «Это что ж, выходит, что самый разрекламированный православный старец, духовник патриарха, схимник, герой Курской битвы оказался бессилен перед колдовством? Так от чего же тогда защищают его четки? О какой „духовной защите“ может идти речь?»: https://www.rosbalt.ru/russia/2021/07/30/1913777.html

Очевидно, что схиархимандрит Илий (Ноздрин) пострадал от своей явной политической ангажированности: https://expertmus.livejournal.com/96535.html




Оппонентов Владимира Путина Илий называет «шавками». Известно, что Путин созванивается со старцем, правда, факт этих бесед не отражается на официальном сайте Кремля. 8 марта 2017 г. Путин звонил лично поздравить Илия с 85-летием и сказать, что тот очень много делает «для нашей церкви, для нашего народа». Старец, несколько неловко держа мобильный телефон, не скрывал радости и симпатии к Путину: «Конечно, очень хотелось бы много раз слышать подобное».

У Илия были очень многие люди из руководства страны - со старцем общается ближайшее окружение б. премьера Дмитрия Медведева, например, супруга Светлана и бывший первый вице-премьер, а теперь глава ВЭБа Игорь Шувалов. В апреле 2010 г. старец Илий встречался со своим почитателем по имени Анатолий Бровко. Бровко же за несколько месяцев до той беседы стал губернатором Волгоградской области. Чиновник был в восторге от встречи. В своем блоге Бровко описал старца: «Это удивительный человек, который обладает даром предвидения». Позже губернатор рассказал своему знакомому, что Илий, используя свой провидческий дар, напророчил Бровко успешное губернаторство и даже переназначение на второй срок.

У старца есть охранник, возят схиархимандрита на автомобиле Land Rover, для встреч с высокопоставленными посетителями у старца в Переделкине есть несколько приватных помещений. Федеральный чиновник, не так давно приезжавший к старцу, рассказывает, что действительно без проблем смог добиться аудиенции, и значительную часть разговора отец Илий критиковал коммунистов. А в конце беседы даже выдал ему антикоммунистическую литературу. Еще один чиновник, обращавшийся к старцу с проблемами, говорит, что Илий, взглянув на него, сам понял, что тот не крещен, и велел это сделать)))

Именно Илий возит многих политиков на Афон. Как-то раз народный артист России Евгений по пути на службу в один из монастырей Афона увидел заглохшую машину. Рядом с водителем в ней сидел обалдевший от жары Илий. Старец охотно пересел в прохладную машину, а в конце решил отблагодарить- протянул ему «как цветок» купюру в сто евро. «Да просто на память»)))

Несколько лет назад автомобиль Илия остановился на Старой площади, и старец направился в здание администрации президента. Там у него было двое знакомых и оба - в ключевых кабинетах: глава администрации Сергей Иванов (сейчас - спецпредставитель президента) и его первый заместитель Вячеслав Володин (сейчас - спикер Госдумы). Володин в момент той встречи руководил внутриполитическим блоком Кремля и курировал проведение выборов. Илий тогда стал незаменимым помощником на выборах. Во-первых, чиновники просили его самого публично поддерживать власть перед верующими. Во-вторых, Илий, как влиятельный деятель церкви и духовник патриарха, а также как человек, часто разъезжающий по регионам, мог передавать священнослужителям на местах просьбы власти о поддержке на выборах.


Еще памятны его призывы к духовенству «голосовать за Путина и просвещать свою паству в этом духе», с которыми духовник патриарха Кирилла (Гундяева) выступал в ходе своего двухдневного визита в Санкт-Петербург (см. видео) на вечернем богослужении 24.02.2012 г. в Казанском Кафедральном соборе. Сообщение об этом уже 27.02.2012 г. разошлись по всей Сети - в блоге sadalskij и других юзеров. Священники получили следующее напутствие патриаршего духовника: «Если вас будут спрашивать люди по поводу выборов, то вы с амвонов говорите, что надо голосовать за Путина...». При  этом всем верующим после богослужения раздавали брошюру некоего В. Ильина объемом 12 стр. под названием «Почему мы не можем молчать...», где говорится о том, что нынешний путинский режим не есть плохо, а «основное зло – КПРФ», и что «известный старец, схиархимандрит, наш современник, назвал коммунистов кровожадными душегубами». Причем КПРФ - соотносится с 1917 годом, а Путин как противовес 1917-му, тем самым лукаво проводится скрытая параллель между ВВП и «Самодержцем Всея Руси Николаем II», которого сам Путин люто ненавидит: https://expertmus.livejournal.com/177442.html

Таким образом, авторитет самой Церкви был поставлен под угрозу прямым вмешательством в политику со стороны нынешнего священноначалия, презревшего церковные каноны и соборные определения. Тотчас же после нашумевшего визита схиархимандрита Илия (Ноздрина) в Санкт-Петербург митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (Котляров) вызвал всех настоятелей петербургских храмов и сообщил им: «приезжал духовник Патриарха схиигумен Илий, всем раздал брошюры, говорил о необходимости голосовать за Путина, соответственно просвещать паству на эту тему». 2 марта 2012 г., в последний день разрешенной агитации перед президентскими выборами, схиархимандрит Илий (Ноздрин) вместе с наместником Свято-Введенской Оптиной пустыни aрхим. Венедиктом (Пеньковым) вновь агитировали по 1-му каналу ТВ г. Орла за Путина против КПРФ. Как известно, именно в Орле правящий архиеп. Ливенский и Орловский Пантелеимон (Кутовой), возведенный 5 октября 2011 г. в сан митрополита Красноярского и Ачинского, вместе с мэром города Виктором Сафьяновым принимал участие 6 декабря 2010 г. в праздновании «светлого праздника» иудейской Хануки, о чем схиархимандрит Илий (Ноздрин) почему-то умолчал в своей ТВ-проповеди …




Накануне митинга 24 декабря 2011 г. против фальсификации выборов в Госдуму России 4 декабря ряд православных интернет-СМИ распространили 23 декабря 2011 г. публичное выступление духовника Патриарха Кирилла схиархимандрита Илии (Ноздрина) именно в поддержку Путина. По сообщению сайта «Эвенкия Православная», обращение схиархимандрита Илии (Ноздрина) к православным христианам о текущей политической ситуации в стране прозвучало в эфире радиостанции «Радонеж» 22 декабря. В тексте, который зачитал тогда о. Илий, массовые протесты против преступлений, связанных с выборами, названы «провокациями людей, которые стремятся вызвать в России смуту, организовать беспорядки, что на руку тем, кто так ненавидит нашу страну и желает подорвать в ней стабильность, благополучие и мирный ход жизни». Многотысячный митинг  в Москве на Болотной площади 10 декабря 2011 г. схиархимандрит Илий (Ноздрина) назвал «воплями, которые... нередко оплачены организаторами этих событий»: http://expertmus.livejournal.com/89712.html



Тех представителей путинской власти, кто причастен к фальсификациям и прочим коррупционным преступлениям, о. Илий (Ноздрин) назвал «людьми верующими», утверждая, что они «будут способствовать полнокровной жизни в нашей стране»?! Странно, что духовник патриарха Кирилла даже ведает, что восхваляемый им на все лады Путин НИКОГДА НЕ БЫЛ КРЕЩЕН: https://expertmus.livejournal.com/210619.html?thread=2358203#t2358203

Литературный стиль пропутинских посланий духовника Патриарха Кирилла схиархимандрита Илии (Ноздрина) вызвал недоумение у многих, лично знавших оптинского старца: «Насколько помню, объясняется он, в основном, междометиями, перемежая их обрывками фраз из Священного Писания. Это значит что в наставлениях, опять же, как бы своих, он транслирует позицию ему эти «наставления» подготовивших. Выходит, что старцем рулят... (!?)»,- отозвался с Афона небезызвестный карульский монах Афанасий, с которым, по его собственному признанию, дружит шоумен и каббалист Владимир Соловьев.

Затем на «Русской линии» появилось следующее сообщение: «Известный российский старец, насельник Оптиной пустыни, духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла схиархимандрит Илий (Ноздрин) обратился к зрителям телеканала «Союз» со словом наставления, в котором призвал верующих не ходить на митинги и демонстрации за т.н. «честные выборы», истинной целью которой является революция в России, сообщает ИА Екатеринбургской епархии». В своём обращении к зрителям православного телеканала «Союз», который ныне переместился из Екатеринбурга в московский Андреевский монастырь, схиархимандрит Илий (Ноздрина) изложил собственный взгляд на драматические события в истории нашей Родины: «что принесла на русскую землю октябрьская революция? Пролиты целые реки крови, пронесся целый ураган геноцида русского народа, уже не десятки, не тысячи, а миллионы ни в чем не повинных людей расстреляно, растерзано, замучено… В результате, строители так называемой «новой жизни» в эти годы советской власти, погубили весь цвет российской нации. Разруха и голод 30-х годов унесли около 7 миллионов жизней русских людей ... За все эти страшные грехи, наказанием явилась Великая Отечественная война. Разве не ярким выражением этих наказаний явилась голодная смерть в Петрограде - во время блокады - 700 тысяч жителей этой так называемой «колыбели революции». По «сарафанному радио» в храмах Московского Патриархата синхронно был запущен еще один текст: «Дорогие братья и сестры! Доводим до вашего сведения: Батюшка Илий не благословляет участие в митинге 24 декабря. Если вы решили принять участие в митинге - остановитесь и остановите своих родных и близких»…




Для справки: схиархимандрит Илий (в миру – Алексей Афанасьевич Ноздрин) – духовник патриарха Московского и всея Руси Кирилла (см. фото). Родился в многодетной семье в 1932 г. в с. Становой Колодезь Орловского района Орловской области. В конце 1950-х гг. Алексей Ноздрин поступил учиться в духовную семинарию г. Саратова, после закрытия которой в 1961 г. во время «хрущевского» гонения на Церковь,  продолжил образование сначала в духовной семинарии, а затем в Ленинградской духовной академии. Там же он принял иноческий постриг с именем Илиан. Благословил Алексея Ноздрина на иночество его первый духовник – о. Иоанн Букоткин. Постриг совершил митрополит Никодим (Ротов), он же рукополагал его в дьяконы и священники. Своему сотруднику глава ОВЦС вл. Никодим говаривал: «Мы с тобой родственники: ты – Ноздрин, а я – Ротов»…



С 1966 г. 10 лет он провёл в Псково-Печерском монастыре. 3 марта 1976 г. определением Священного Синода РПЦ иеромонах Илиан был направлен нести иноческое послушание в Грецию – в Русский на Святой Горе Афон Свято-Пантелеимонов монастырь. В конце 1980-х гг. о. Илиан был отозван обратно в СССР и направлен в Оптину пустынь, где принял постриг в великую схиму с именем Илий. 20 лет схиигумен Илий исполнял в обители свое призвание, возрождая старческое служение. В 2009 г. схиигумен Илий стал духовником Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и перебрался в Патриаршее подворье Троице-Сергиевой лавры в Московской области. На Пасху 4 апреля 2010 г. патриархом Кириллом он был возведён в сан схиархимандрита.

8 января 2012 г., в проповеди после Литургии в храме Иконы Казанской Божией Матери Свято-Введенской Оптиной пустыни духовник Патриарха Кирилла схиархимандрит Илий (Ноздрин), обращаясь к братии обители и паломникам, предостерег от смуты, надвигающейся, по его словам, на Россию: «сегодня идет большое давление на наше государство и власть... Те, кто хотят посеять смуту, поклоняются бесовской силе и подкрепляются от нее», - внушал патриарший духовник богомольцам. Речь схиархимандрита Илии (Ноздрина), как отмечают очевидцы, была пространной и необычайно эмоциональной. Странно, что духовник Патриарха о. Илий (Ноздрин) умолчал в своей проповеди о том, что как раз Путин призвал себе в помощь … «Дракона, т.е. сатану», как заметил писатель Владимир Крупин: http://rublev-museum.livejournal.com/272869.html


Поддержите нашу команду (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

Support our team (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html


#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #rublevmuseum #МузейимениРублева #музейимениандреярублева #музейрублева #МузейноеЕдинство #andreyrublevmuseum
Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
@ Музей Андрея Рублева
алтарь

Соловецкий бунт против вакцинации от коронавируса (VIDEO)



#Музей имени Андрея #Рублева. Викарий Патриарха Московского и всея Руси, наместник Соловецкого Спасо-Преображенского ставропигиального монастыря РПЦ епископ Порфирий (Шутов), директор Соловецкого государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, в своей проповеди 18 июля 2021 г. в Неделю 4-ю по Пятидесятнице, на праздник обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, заявил, что ковид-вакцинация является красной чертой для христианина.

youtube solovky — копия.jpg

Владыка рассказал, что о коронавирусе на Соловках знают не понаслышке: переболели очень многие, болезнь унесла жизни двоих священников и двоих прихожан.



Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/221176.html

Запись входит в топ 200 рейтинга
https://yablor.ru/blogs/soloveckiy-bunt-protiv-vakcinacii/6833052/


В обращении к соловецкой общине (см. video) досточтимый архиерей отметил, что содержащиеся в медицинском препарате белки матричных РНК редактируют человеческий геном, фактически изменяя «образ Божий», по которому был создан человек: «Вакцина - это генно-инженерный продукт, в нем содержатся белки матричных РНК и ДНК. Эти агенты встраиваются в геном человека, изменяют, модифицируют и редактируют его. В этом месте ответственно относящийся к своему спасению христианин должен остановиться. Что такое генномодифицированный продукт, мы хорошо знаем. Если это, например, помидор, то он имеет лишь внешнее сходство с тем плодом, который выращен на нашей грядке. А что такое генномодифицированный человек? Или, если угодно, человек с генетически отредактированным геномом? В какой степени образ Божий остался в нём неповрежденные? И кто может гарантировать, что это вмешательство не повлекло за собой повреждений в нашем образе Божьем?».

«Совершенно официальная информация: вакцина - это генноинженерный, высокотехнологичный продукт. В нём содержатся клетки, белки матричных РНК, либо ДНК. Эти агенты встраиваются в геном человека, изменяют его, модифицируют его, редактируют его. В этом месте ответственно относящийся к своему спасению христианин должен остановиться», – отметил архипастырь Русской православной Церкви. По его словам, официальная информация и патенты свидетельствуют о том, что вакцина также содержит «наночастицы металлов», встроенных «в контур цифрового управления» и посредством которых можно воздействовать на нервную систему человека: «Также достоверно, точно и официально известно, что в вакцине присутствуют наночастицы металлов, что эти частицы обладают целым рядом свойств, парамагнетизмом в частности. Что есть технологии воздействия через них на нервную систему. Это открытые патенты, совершенно достоверная информация. И что все они встраиваются в контур цифрового управления. А в связи с этим возникает вопрос: а действительно ли человек, который испытал на себе эти вмешательства, остался автономной и суверенной личностью? Или центр управления нашим поведением перемещён куда-то вовне?».

В этой связи наместник Соловецкого Спасо-Преображенского ставропигиального монастыря РПЦ епископ Порфирий (Шутов), викарий Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (Гундяева) призвал всех верующих не поддаваться на провокации: «Для нашего спасения необходимо оставаться человеком по образу и подобию Божию […] Страх оскорбить небесного Отца, любящего нас Бога изгоняет в христианском сердце все остальные страхи. Именно поэтому христианская цивилизация провела красные черты, за которые ни в коем случае нельзя переходить, вмешиваясь в тайны Божии».





Напомним, что нынешний наместник Соловецкого монастыря архимандрит Порфирий (Шутов) в бытность казначеем Лавры активно выступал за возвращение рублевской «Троицы» в обитель Преподобного Сергия: https://youtu.be/8j1wYDTcGCI



Ранее член Патриаршего совета по культуре рок-певец Константин Кинчев также публично заявил: «Я не хочу жить в вашем цифровом концлагере»: https://youtu.be/OzhQKgzMgEU

В ответ на проповедь викария Патриарха Московского и всея Руси вл. Порфирия (Шутова) председатель Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ и и.о. пресс-секретаря патриарха Московского и всея Руси Владимир Легойда заявил, что настоятель Соловецкого монастыря епископ Порфирий (Шутов) «вышел за рамки своей компетенции»: «Понятно пастырское стремление успокоить и ободрить людей, но в данном случае это привело к распространению непрофессиональной и спорной информации».

Глава синоидального Отдела внешних церковных связей Московского патриархата РПЦ митрополит Иларион (Алфеев) также заявил, что положительно относится к инициативе властей об обязательной вакцинации. Он добавил, что важно соблюдать принцип добровольности в отношении прививок, «но есть и принцип ответственности за жизни других людей»: https://expertmus.livejournal.com/39415.html


Поддержите нашу команду (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

Support our team (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum
Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

@ Музей Андрея Рублева
своды

День Святого Духа. Патриарх Кирилл (Гундяев) не знает Типикон Святой Руси!

троица рублев5.jpg

#Музей имени Андрея #Рублева. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа Истины. Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его: а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет (Ин. 14, 16-17).

Напомним, что праздничной иконой второго дня праздника Пятидесятницы, именуемого Днем Святого Духа («понедельником Св. Троицы»), является образ «Живоначальной Троицы» (см. фото), который был гениально воплощен в 1402 г. великим русским иконописцем прп. Андреем Рублевым († 17.10.1428): http://aquaviva.ru/journal/molchanie_v_kraskakh




В то же время праздничной иконой первого дня, т.е. Недели, является образ Сошествия Святого Духа. К сожалению, во многих храмах в наши дни царит полная путаница и на праздничных аналоях, в т.ч. в патриарших храмах, наблюдается совершенно обратная картина! Между тем, в древнерусском Типиконе особо подчеркнуто: «в субботу к Недели поставляем на вечерни к Троицыну дню на налое образ Сошествия Святого Духа, а в Неделю вечера на налое поставляем образ Троицы единоначальныя» (Устав 1641 г. М., 1641. Л. 88 об.-92 об.; Скабалланович М. Пятдесятница. Киев, 1916. С. 169-170).

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/220686.html

С упразднением молитвы Святому Духу было напрочь утрачено представление о богословии чудотворной иконы «Живоначальной Троицы» письма прп. Андрея Рублева: https://expertmus.livejournal.com/175207.html




Молитва особна Святому Духу в день Святыя Троицы:

Царю Небесный, Утешителю Владыко, собезначальный, и присносущный, и купносущный, и единочестный (слав. Триодь - единосущный) Душе Отцу и Сыну; Душе истинный (Триодь - истины), сущий, благий, святый, Господствуяй и животворяй; от Отца исходяй неизреченно, и на Сыне почивай нераздельно; сыноположения и обожения умнаго и словеснаго естества приятен; настоящих и будущих благ сокровище; Душе правый, Душе Владычный, от Отеческого состава, и от Божественных и безначальных (Триодь - безпечальных) Уст Его несказанно исходяй; Соипостасное дыхание, и Премудрость, и Сило. Душе Божий и от Бога, Душе Отчий и от Отца; Душе Сыновний, Душе Христов, она за едино существо, и еже ото нуду исхождение сия за едино существо паки и неразлучное, и еже оттуде изречение и явление. Ты убо благий Владыко, Единый от Троицы Боже, истинный Боже от истиннаго Бога; разумную и чувственную тварь, вкупе создавый со Отцем и Сыном, и сию неизреченною Премудростию и Силою, и обузданием неизреченнаго промысла, паче слова окормлеваяй, и сосвязуяй, и утверждаяй и соблюдаяй; Безначальне (Триодь - безначальные), невидиме, непостижиме, недоразуменне, неизследованне, неизреченне, неисчетне, безчисленне (Триодь - безчисленносильне), всемогий Господи, первее (Триодь - первый) Отцы и Пророки различно действовавый и глаголавый и Святые Троицы тайну показавый, и неизреченное плотское смотрение открывый Единочаднаго Сына и Бога. Последи же на небеси с плотию восхождения и уставления Его (Триодь - установления), и в сей Великий и совершенный спасительный Пятидесятный Праздник; ради естественных ти даров и благодатий, якоже существенне видом огненных язык просветивый мир, и на Святых Апостолех и Ученицех седый, и твоею Благолепною силою сих оболкий, и ниспосливый (Триодь - исполнивый) паче естественных и неизреченных благодатий, по неложному обещанию Христову, их же ради всякое естество человеческое, веры слово приимше, истиннаго Богоразумия и благочестия научихомся, и твоею просветившеся неизреченною Силою и действом, Единому Богу в трех лицех, точию покланятися научихомся. Сам убо Владыко озарение отчее; живый и неизменный Образ Отчий, вкупе и сыновный непреложный образ, и печати существа и Естества Их; источниче освящения, безсмертия же и жизни, и в будущем непременном и безконечном веце. Венче, и конечное Святых восприятие, в нем же Божества вина и Источник, единый нерожденный и безначальный (Триодь - безпечальный) Отец и Бог, единочадным Сыном и Богом, всеблагих подаяние независтно и неизреченно, и паче естества действует, в настоящей и будущей жизни, приими мене грешнаго и недостойнаго моление и всех чад (Триодь - в сей час), множество моих согрешений сведый един. Помилуй мя по велицей твоей милости, и по множеству щедрот твоих беззакония моего (Триодь - моя) очисти, и омый наипаче тину согрешений моих, и надлежащую скверну страстей души моея очисти.
Едине чистый и пречистый, и всякия скверности, смрада же и страсти чистительный, очисти мя от тайных моих Господи, и от чуждых избави раба Твоего; грех юности моея, и неведения моего, и старости окаянства, не помяни. Просвети ми помраченныя мысленныя очи, и погасший светильник благодати возжег, научи ми ум мой искусом, обычаем, и действом видети (Триодь - ведети), яко есть воистину в словесном естестве Дух святый. Даруй мне Слово благосочтанное, и Силу, и высоту, и крепость. Молитвы ми чистыя и пречистыя (Триодь - простертая) приносити о людех (Триодь - о судех) твоих, и о всемирной твоей Церкви и стаде, юже твоею силой и действом кровию Единочаднаго Сына и Бога искупленную, Боголепно водрузил и составил еси. Утверди ю на камени исповедания Божества непреклонно и непоколебимо быти, адских дверей крепчайше и вышше (Триодь - ересей безместных державнейшую и вышшую), бесовских действ и крепости неприкосновенну и неуязвенну, исполнену всячески твоея крепости и благодати. Приими Царю коленопреклонения их и стенания, общыя и согласныя, и простертыя молитвы, и прилежная моления, веру и надежду, и даждь им еже к Тебе единому неуклонно взирати нощно и денно, и к иному не зрети разве Тебе Бога и Владыки, и от Тебе Единого спасения чаяти; и простив им и нам всякое прегрешение вольное и невольное, яко Бог преблагий же и всемогий, и настоящих зол премени, и присносущных благ сподоби. Молитвою (Триодь - милостию) и человеколюбием Бога Отца, и сосущнаго Его Сына, и Тебе пречистаго (Триодь - Пресвятаго) и единочестнаго Духа, единаго Триипостаснаго Божества, ныне и присно и во веки веков. Аминь
.

Молитва особна Святому Духу в день Пятидесятницы («Творение святейшаго патриарха Костянтинаграда Филофея: Царю небесный (греч. Βασιλεῦ Οὐράνιε), Утешителю, Владыко сбезначальный...») в эпоху прп. Андрея Рублева († 17.10. 1428) входила в третью группу молитв коленопреклонения на Троицкой вечерне. Она представляет собой творение святейшаго патриарха Костянтинаграда Филофея (Коккиноса), которое перевел с греческого митрополит Киприан.

При никоновской «справе» филофеевскую молитву Святому Духу выкинули - как не имеющую соответствия в греческой Триоди, так что она только у старообрядцев осталась. В реформированном Уставе 1682 г. все отсылки на молитву патриарха Филофея были исключены.

Ныне у православных (кроме старообрядцев и единоверцев) на Троицкой вечерне в Духов День - одна молитва Отцу и еще три Сыну (одна из них имеет явно выраженный заупокойный характер с молитвой за тех, кто страждет в аду), но НЕТ НИ ОДНОЙ МОЛИТВЫ Святому Духу!

«Третья молитва на вечерне, обращенная ко Христу, соединяется теперь с новою молитвой - к Духу Святому, впоследствии отмененной, согласно византийскому образцу, реакционною, и вообще антинациональною, деятельностью патриарха Никона» (Павел Флоренский, свящ. Троице – Сергиева Лавра и Россия. М., 1991. С. 366-384): https://expertmus.livejournal.com/174941.html


троица видео34.jpg

В официальном издании Санкт-Петербургской митрополии опубликовано важное интервью на эту тему с известным ученым академиком Олегом Германовичем Ульяновым. Говоря о «Троице», он отметил, что до сих пор существуют разные точки зрения, какую ипостась Пресвятой Троицы представляет каждый из трех Ангелов. По мнению академика О.Г. Ульянова, ряд деталей указывает на то, что на иконе изображены - слева направо - Отец, Дух Святой и Сын. Ученый опроверг распространенное заблуждение, что сюжет «Троицы» разработан самим иконописцем, а до него на иконах Святой Троицы всегда изображались Авраам и Сарра: «Это не "Гостеприимство Авраама и Сарры", это другой иконографический сюжет, и он бытовал ранее»: http://mitropolia.spb.ru/news/culture/?id=148750



«Согласно принятой богослужебной традиции, главное лицо того или иного евангельского события обычно чествуется отдельно на следующий день, чему и посвящен в русской богослужебной практике парный с Троицыным днем праздник Сошествия Святого Духа. Развернутое толкование этой веками сокрытой тайне Церкви приводит святитель Григорий Палама в Омилии на Святую Пятидесятницу: «Те чудесные дела, которые Владыка совершил в теле, являющие, что Он, по Своей Ипостаси, Сын Единородный, на конец времен соединившийся с нами, прияли конец; (ныне) начинают совершаться те вещи, которые являют Духа Святого, Сущего согласно Своей Ипостаси — дабы мы познали, а также усвоили великую и покланяемую тайну Святыя Троицы». С наибольшей полнотой эту «тайну» воплотил образ «Живоначальной Троицы» преподобного Андрея Рублева, ставший праздничной иконой Троицына дня, в силу чего икона данного извода помещается в праздничном ряду вслед за «Вознесением» (Ульянов О.Г. О месте иконы Живоначальной Троицы в праздничном ряду русского иконостаса): https://www.academia.edu/43604812

«Как главное лицо праздника Святой Дух по праву занимает центральное место на иконе «Живоначальной Троицы», чем обусловлена особая праздничность Его одежд, украшенных «клавием». Необходимо отметить, что преподобный Андрей Рублев с особой тщательностью подошел к цветовой семантике одежд, выявляющей внутренние отношения Триипостасного Божества. Так, левый и правый ангелы, сим¬волизирующие соответственно Бога Отца и Бога Сына, изображены в одинаковых хитонах небесного цвета. В то же время сочетание синего и красного цвета присуще лишь одеждам центрального и левого ангела, то есть Святому Духу в синем гиматии и вишневом хитоне и Богу Отцу, одежды Которого окрашены в обратной последо¬вательности, а цвет одежд правого ангела разнится от центрального, в противном случае было бы допущено каноническое нарушение в духе filioque»: https://www.academia.edu/1857640/_Philoxenia_of_Abraham_the_biblical_sanctity_and_the_dogmatic_icon

«Новая иконография Святой Троицы, возникшая на Святой горе Афон на пике расцвета паламитского богословия, весьма прочно укрепилась в афонской традиции, благодаря чему даже спустя ряд столетий неизменно сохранялись наиболее характерные подробности, такие как выступающее на передний план "седалище" правого (от зрителя) ангела и форма плата перед каждым из Лиц Святой Троицы. У левого (от зрителя) ангела, олицетворяющего ипостась Бога Отца, плат всегда развернут вдоль всего края престола, у среднего ангела, олицетворяющего ипостась Святого Духа, полукружие плата словно окутывает благословляющую десницу, наконец, плат правого (от зрителя) ангела, олицетворяющего ипостась Сына, как правило, свернут в знак совершенного действия»: https://www.academia.edu/2034004/The_hesychastic_influence_of_the_Holy_Mount_Athos_on_the_features_of_the_worship_of_the_Holy_Trinity_in_the_times_of_Metropolitan_Cyprian




Живоначальная Троица. The Holy Spirit (the central angel) is present as a consoler, confirming the profound meaning of sacrificial, forgiving love. / The Trinity, 1402: https://www.academia.edu/5151862/Andrei_Rublev_1340s_1428_Painting_the_Image_of_God

Andrei Rublev (1340s-1428). The Holy Trinity. c. 1402. 142 x 114. The Trinity Cathedral in the Trinity-Sergius Lavra. The Tretyakov Gallery. Cat No. 13012.




Как пишут в комментах читатели официального Блога научного коллектива ФГБУК «Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени прп. Андрея Рублева», 20 июня 2021 г., на праздник Святой Троицы (Пятидесятницы), который предстоятели всех поместных православных Церквей во всём мире торжественно празднуют как День рождения Церкви, патриарх Кирилл (Гундяев) напрочь проигнорировал кафедральное богослужение, ограничившись службой в маленькой церквушке (см. фото) на охраняемом ФСО «Объекте Скит» в Одинцовском районе Московской области: «В марте нынешнего года Московская патриархия сообщила о вакцинации патриарха Кирилла (Гундяева) от коронавирусной инфекции, после чего он даже провел два очных заседания Синода РПЦ МП и стал изредка совершать литургии в храме Христа Спасителя. Однако, по сведениям инсайдерских источников, никаких антител у патриарха Кирилла (Гундяева) после вакцинации так и не появилось!»: https://expertmus.livejournal.com/220547.html?thread=2422915#t2422915



Более того, даже на этой службе патриарх Кирилл (Гундяев), будучи несведущ в тринитарном богословии, благословил поместить на праздничном аналое в праздник Пятидесятницы 20.06.2021 г. не икону Сошествия Святого Духа, а образ «Живоначальной Троицы» (см. фото), что свидетельствует о его полном незнании Типикона Святой Руси!

Патриарх Кирилл (Гундяев) учит директора Эрмитажа Михаила Пиотровского, что такое «обратная перспектива, когда в центре тот, кто там, где-то, а вы в стороне»: https://youtu.be/83RKBbxrhjU




К вящему сожалению, впервые на праздник Троицы в 2021 г. чудотворный образ «Живоначальной Троицы» письма прп. Андрея Рублева даже не был перенесен из экспозиции ГТГ в домовый Никольский храм, о чем умолчали все СМИ: https://youtu.be/LXwjoHo4Aac

Поддержите нашу команду (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

Support our team (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html


#МузейРублева #МузейАндреяРублева #АндрейРублёв #ОлегУльянов #музей_имени_Рублева #Рублев #rublevmuseum #икона #Троица
Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

@ Музей Андрея Рублева

рублев

Римский папа Иоанн Павел II признал православную трактовку Троицы академика О.Г. Ульянова

троица рублев12.jpg

#Музей имени Андрея #Рублева Сенсация – «Троица» Андрея Рублева в Ватикане! https://youtu.be/2GOsMSuCb5U



Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/220547.html

В прямом эфире «Радио Россия» и «Радио Культура» состоялась передача, посвященная всемирно известному иконописцу прп. Андрею Рублеву († 17.10.1428) и его шедевру – чудотворной иконе «Живоначальная Троица» 1402 г.: http://www.cultradio.ru/brand/episode/id/57958/episode_id/2214458/



Спикер: известный исследователь наследия прп. Андрея Рублева академик Олег Германович Ульянов (Россия), доктор исторических наук, профессор, заведующий сектором церковной археологии ФГБУК «Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева»: https://www.famous-scientists.ru/16136

В профессиональном сообществе о нем отзываются, что он «лучший специалист по русской иконописи. Обладает удивительной способностью проникновения в дух времени и богословский текст иконы»: http://rublev-museum.livejournal.com/374004.html




См. его интервью о прп. Андрее Рублеве на сайте Санкт-Петербургской митрополии: http://aquaviva.ru/journal/molchanie_v_kraskakh



Как указывают специалисты, «из различных версий происхождения иконографии "Троицы" прп. Андрея Рублева наиболее убедительно выглядит версия О.Г. Ульянова»: https://bona-mente.livejournal.com/64819.html



Игумен Никон (Воробьев): «Я открыл свое объяснение "Троицы" Рублева»: https://expertmus.livejournal.com/175207.html



Олег Германович не только поделился в прямом эфире своими новейшими открытиями в изучении наследия прп. Андрея Рублева, но и сообщил совершенно сенсационные факты, что его богословскую трактовку иконографии «Живоначальной Троицы» прп. Андрея Рублева, в 1996 году полностью признал Римский папа Иоанн Павел II, по благословению которого изображение рублевской «Троицы» с данной идентификацией (слева - Бог Отец (Pater), в центре - Святой Дух (Spiritus Sanctus), справа - Бог Сын (Filius) появилось в  папской капелле Redemptoris Mater (Ватикан)!



Как пишет насельник Богородице-Сергиевой пустыни о. о. Диодор (Ларионов), «с 1999 г. в сердце Ватикана (папской Капелле Redemptoris Mater) среди прочих изображений святых находится и иконографическое изображение святителя Григория Паламы (по соседству с Фомой Аквинским). Мозаика была заказана Ватиканом к 2000-летнему юбилею христианства. Автор проекта – искусствовед музея им. Андрея Рублева О.Г. Ульянов. Вот здесь его статья о концепции изображений в Капелле (там все выполнено с учетом учения об иерархии св. Дионисия Ареопагита). По-моему получилось хорошо»: https://yablor.ru/blogs/nel-cuore-del-vaticano/635282



В наши дни эта ватиканская мозаика с рублевской «Троицей», созданная к 2000-летнему юбилею христианства по иконографической программе академика О.Г. Ульянова, заслужила всемирное признание как «новая Сикстинская капелла XXI века»: https://rublev-museum.livejournal.com/145769.html

Опубликовано: https://www.opentown.org/news/307178/#readmore

Поддержите нашу команду (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

Support our team (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html


#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum

Музей имени Андрея Рублева

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
@ Музей Андрея Рублева

собор

Первое посмертное чудо святого кн. Александра Невского



#Музей имени Андрея #Рублева. Академик Олег Германович Ульянов представил интереснейший доклад «Первое чудо Александра Невского: коллизия агиографии и церковной практики» на международной научной конференции «Святой Александр Невский и его эпоха в духовной культуре России» в Санкт-Петербургской Духовной Академии: https://youtu.be/629MXWYDI4o



Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/220414.html

В своём докладе известный российский историк впервые в исторической науке (!) осуществил верификацию агиографических и летописных сведений о захоронении святого благоверного князя Александра Невского в сопоставлении с археологическими данными. Олег Германович подверг критическому разбору мнение о том, что первое посмертное чудо касается «прощальной» грамоты с текстом «разрешительной» молитвы. На основании анализа древнерусских источников автор пришёл к выводу, что речь здесь идёт о «душевной грамоте», но никак не о «прощальной» («разрешительной»). Также озвученные в ходе доклада научные данные позволили впервые точно установить место и время погребения святого благоверного князя Александра Невского: http://www.patriarchia.ru/db/text/5708339.html


См.: Ульянов О.Г. Первое чудо Александра Невского: коллизия агиографии и церковной практики // Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. 2020. № 1 (12). С. 70-80: https://www.academia.edu/44349848

Подробнее о спикере: https://www.famous-scientists.ru/16136

В 2020 году исполнилось 800 лет со дня рождения святого князя, военачальника и дипломата - Александра Невского, личность которого оказала огромное влияние на исторический выбор Руси. Через 8 веков после его рождения не утихают дискуссии о сложном и многогранном периоде русской истории, когда Александру Невскому пришлось взойти на княжеский престол. Одна из них разгорелась в стенах Санкт-Петербургской Духовной Академии 19 и 20 октября 2020 года на международной конференции «Святой Александр Невский и его эпоха в духовной культуре России». Целью данного научного собрания стало обсуждение вопросов, касающихся жизни и трудов Александра Невского, истории его эпохи, а также образа святого князя в иконографии и гимнографии. Не менее важным вопросом, поднятым на обсуждении, стала проблема рецепции образа святого князя в российской культуре и культуре восточнославянских и западноевропейских народов в ХIV–XX веков: http://uchkom.info/novosti/7249/

Международная научно-практическая конференция «Святой Александр Невский и его эпоха в духовной культуре России», которая приурочена к 800-летию рождения святого благоверного князя, прошла при поддержке фонда «История Отечества» и объединила исследователей из России, Белоруссии, Украины и Бразилии: https://spbda.ru/news/v-akademii-proshla-mezhdunarodnaya-konferentsiya-svyatoj-aleksandr-nevskij-i-ego-epoha-v-duhovnoj-kulture-rossii

Первый день конференции прошёл в профессорской Санкт-Петербургской Духовной Академии в форме пленарного заседания, ведущим которого выступил старший научный сотрудник Института украинской археографии и источниковедения им. М. С. Грушевского НАНУ, доктор исторических наук П. И. Гайденко: https://www.academia.edu/video/lnmX31

Материалы международной научной конференции «Святой Александр Невский и его эпоха в духовной культуре России» в Санкт-Петербургской Духовной Академии были изданы перед началом форума: https://izdat-spbda.ru/news/article_post/vyshel-v-svet-zhurnal-paleorosiya-posvyashchennyj-sv-aleksandru-nevskomu


Опубликовано: https://ruskline.ru/video/2021/06/11/pervoe_posmertnoe_chudo_svyatogo_aleksandra_nevskogo

См. по данной теме –

«Прославление и почитание святых»: https://www.opentown.org/news/304642/#readmore

«Мир Александра Невского. Русь в XIII в.»: https://www.opentown.org/news/304586/#readmore

«ШВЕДЫ ПОМЯНУЛИ НЕВСКОГО РАНЬШЕ РУССКИХ» (Владимир Мединский): https://www.opentown.org/news/304131/#readmore


https://www.opentown.org/news/306525/#readmore

Поддержите нашу команду (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

Support our team (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html


#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева

#МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
@ Музей Андрея Рублева
алтарь

Сталин ввёл красные облачения духовенства на Пасху и золотые погоны в армии



#Музей имени Андрея #Рублева #Москвастобой До переворота 1917 г. духовенство в период от Пасхи до отдания Вознесения облачалось в одежды белого цвета (Розанов Н., прот. Руководство для лиц, отправляющих церковные богослужения… в Московском Кафедральном Христа Спасителя соборе и Московском Большом Успенском соборе… М., 1901. С. 244-245). Переоблачение в одежды красного цвета на Пасху произошло лишь в советские годы, чему были свои причины …

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/219481.html




Уже в 1942 г. разрабатывалась новая система воинских знаков различия, и первоначально планировалось, что изменения коснутся лишь представителей командного состава, но по личному указанию Сталина погоны появились у всех. Вряд ли столь кардинальное изменение вектора государственных приоритетов и самой национальной идеи, каким стало возвращение знаков различия царской армии, могло быть случайностью. В этой связи следует еще раз вчитаться в пасхальное послание митрополита Сергия 2 апреля 1942 г. (см. фото), в котором патриарший местоблюститель обратил ко всероссийской пастве свой призыв: «Не забудем слов: «Сим победиши». Не свастика, а крест призван возглавить христианскую культуру, наше «христианское жительство». В фашистской Германии утверждают, что христианство не удалось и для будущего мирового прогресса не годится. Значит. Германия, предназначенная владеть миром будущего, должна забыть Христа и итти своим новым путем.  За эти безумные слова да поразит праведный Судия и Гитлера и всех соумышленников его и да откроет глаза тем, кто все еще не хочет видеть в Гитлере врага Христова. Воскресе Христос - и падоша демони. Воскресе Христос - и радуются ангели.  Да возрадуемся и мы с ними, празднуя победу Христову над адом и смертию во веки и во временной жизни здесь на здесь на земле - победу креста Христова над свастикой».



У И. Исакова отмечено, что Сталин «вообще придавал значение форме, и люди, которые страшно были увлечены по своей службе восстановлением старых русских мундиров, находили какой-то отзвук в нем, одобрение. Помню, как всерьез обсуждался вопрос о введении адъютантских аксельбантов и эполет. И это было не в конце войны, а в разгар ее». Здесь следует заметить, что в целом ряде работ «гуляет» одна и та же ошибка, будто «погоны Сталин ввел после Сталинграда» (В. Суворов и др.).
Не так широко известно, что уже на Пасху 1942 г. был официально отменен комендантский час и Сталин разрешил совершать крестные ходы вокруг церквей с зажженными свечами, несмотря на угрозу налётов фашистской авиации: https://expertmus.livejournal.com/36438.html




В 1942 г. Православная Церковь праздновала 5 апреля самую раннюю Пасху: «Вдруг в 6 часов утра в субботу 4 апреля утреннее радио неожиданно для всех началось сообщением распоряжения коменданта Москвы, разрешающего свободное движение в Москве в ночь на пятое апреля. Митрополит Николай (Ярушевич) немедленно оповестил православные приходы о единообразном традиционном праздновании Воскресения Христа в пасхальную полночь. Восторгам православных москвичей, удовлетворённых в самых заветных своих ожиданиях, не было конца. В 7 часов вечера, в субботу, в прозрачные весенние сумерки я пошёл к своему приходскому храму. Ещё вдали от храма моё внимание привлёк поток людей с однообразными узелками в руках. Это были небольшие свёртки, тщательно и не туго завязанные в белоснежные салфетки и скатерти. Мудрено было не узнать куличей и пасох. Поравнявшуюся со мной старушку, нёсшую свой узелок на обеих согнутых руках, решаюсь спросить:– В церковь идёте, бабушка?– Да, вот иду в церковь, освящать пасху, – ответила она.– Слышал, какое распоряжение вышло?». Длиннейшая очередь стояла, писал Григорий Петрович, на тротуаре, огибая церковь. Люди шли попарно, прикладываясь к плащанице и протискиваясь в храм, где служил Предстоятель Церкви митрополит Сергий (Страгородский). К заутрени прибыли английские офицеры, стоявшие с зажжёнными свечами. А вскоре весь собор подхватил: «Христос воскресе». Праздничная литургия закончилась в четвёртом часу утра» (Проф. Григорий Петрович Георгиевский).

Согласно информации начальника УНКВД г. Москвы и Московской области М. И. Журавлёва, 30 храмов Москвы посетило в пасхальную ночь 75 тысяч человек. Ещё 85 тысяч пришло в области. Больше всего народа в Коломне – 2500 человек, селе Железо-Николовское – 2200, немногим меньше в Кашире, Подольске, Можайске, в сёлах Зачатье и Зятьково. Чекисты докладывают наверх, что народ в основном благодарит правительство, хотя есть и недовольные вроде хирурга Розена, заявившего: «Особенно же меня возмущает появление в святом алтаре наших храмов каких-то фотографов. Помилуйте, на что же это похоже! Это же ведь не театр. Этого никогда не допускалось, даже и для верующих фотографов. Теперь заведомые безбожники стоят у престола Божия со своими лейками». Есть и совсем нехорошие заявления: «Я раньше говорил и сейчас скажу, что с наступлением весны нас немцы разобьют и не существовать у нас советской власти. Наши правители уже почувствовали, что им недолго осталось царствовать, вот они и стали подделываться к массе».




Уникальные кадры пасхального богослужения 25 апреля 1943 г. на второй год Великой Отечественной войны, которое провел митрополит Киевский и Галицкий Николай (Ярушевич) в московском храме Преображения Господня в Преображенском (см. фото в красном пасхальном облачении). Проповедь митрополита Николая (Ярушевича) на Пасху 1943 года была по первому официальному решению властей запечатлена на документальной видеосъемке, впервые #МузейРублева​ размещенной в сети Интернет на нашем музейном видеоканале!



На архивном видео запечатлены раненые воины во время освящения куличей и пасх в Богоявленском кафедральном соборе в Москве. Накануне Пасхи в Москве началось оживление. В магазинах до этого продавали куличи (по талонам белого хлеба). По радио передали, что в пасхальную ночь осадное положение будет снято, и можно ходить всю ночь без пропусков. Стал также муссироваться слух, что в кафедральном соборе на Елоховской площади будут петь Михайлов, Козловский и Лемешев. И вот - десятки тысяч людей решили идти в церковь. Перед Пасхой появился и другой слух, что, дескать, «вскрылось несколько случаев ритуального убийства православных детей» …

Как вспоминала врач Софья Борисовна Скопина, сестра кинооператора Вихирева, «решила я с подругой пойти на Елоховскую. Пришли в 8 час. вечера. Очень много молодежи, некоторые мамаши пришли с детьми. Много военных. Народ сидел даже на кресте с изображением Христа - словом, как на футбольном матче. Было так душно, что по колоннам текло. Свечки, которые передавали из рук в руки, свернулись спиральками. В стороне стояла небольшая очередь святить куличи и яйца. В 11 часов вышел священник и заявил, что «прибудут наши друзья - англичане»: https://youtu.be/6VoV92hi-JM




В том же году 6 января был подписан Указ Президиума Верховного Совета СССР «О введении новых знаков различия для личного состава Красной Армии», в котором было сказано «удовлетворить ходатайство Народного комиссариата обороны и ввести, взамен существующих, новые знаки различия – погоны для личного состава Красной Армии». 15 января 1943 г. Нарком Обороны издает приказ № 25, в котором конкретизируются форма, расцветки, размеры погон, знаки различия и эмблемы родов войск на погонах. За основу взяли галунные и полевые погоны царской армии, причем чтобы возродить технологию изготовления золотых лент, разыскали старых мастеров: https://expertmus.livejournal.com/36438.html

Днем 22 августа/4 сентября 1943 г. на ближней даче в Кунцево Сталин собрал совещание, в котором участвовали Г.М. Маленков и Л.П. Берия (Одинцов М.И.  Русские патриархи ХХ века. Судьбы Отечества и Церкви на страницах архивных документов. М., 1999. С. 283–291). На совещании, где было решено провести встречу Сталина со священноначалием Церкви, присутствовал полковник НКГБ Г.Г. Карпов, незадолго до этого откомандированный из штаба партизанских отрядов на Украине и назначенный начальником отдела по контролю за деятельностью религиозных организаций. Тут же из кабинета Сталина полковник Г.Г. Карпов позвонил митрополиту Сергию пригласить на встречу. Поздним вечером того же дня в Троицкие ворота Кремля въехал черный правительственный лимузин, в котором находились Местоблюститель Патриаршего Престола митр. Сергий (Страгородский), митр. Алексий (Симанский) и митр. Николай (Ярушевич).
«В конце беседы митрополит [Сергий] был страшно утомлен [...] Сталин, взяв митрополита под руку, осторожно, как настоящий иподиакон, свел его по лестнице вниз и сказал на прощание следующую фразу: "Владыко! Это все, что я в настоящее время могу для Вас сделать”» (Левитин-Краснов А.Э. "Рук Твоих жар" (1941-1956). Тель-Авив, 1979. С. 107).

В победном 1945-м вл. Вениамин (Федченков) от келейника к тому времени уже покойного Патриарха Сергия архим. Иоанна (Разумова) записал подробности той достопамятной встречи в Кремле: «митрополит Сергий, воротившись от И. В. Сталина, ходит в доме по комнате и - по обычаю - что-то про себя думает...Вдруг митрополит Сергий, полуголосом, говорит:
– Какой он добрый!.. Какой он добрый!..- Это он так думал и говорил о Сталине.
Я говорю о. Иоанну: “А вы не догадались спросить у Владыки: ‘Ведь он же неверующий’?”
– Спросил!
– И что же вам ответил митрополит Сергий?
– А знаешь, Иоанн, что я думаю: кто добрый, у того в душе живет Бог!
…Передаю точные слова митрополита Сергия. А он был умнейший человек. И слов напрасно не бросал. И не думаю также, что так мог бы выдумать о. Иоанн: этого не выдумаешь… Тогда стоит и нам задуматься… После я прочитал в третьем послании ап. Иоанна, “апостола любви”, следующие слова его:”Кто делает добро, тот – от Бога; а делающий зло, не видел Бога!” Удивительно! Ведь это буквально совпадает со словами митрополита Сергия!..» (Митрополит Вениамин (Федченков). Записки-архиерея. Сост. С.В. Фомин. М. 2002. С. 346): https://expertmus.livejournal.com/64888.html

Более 30 лет художник Павел Дмитриевич Корин (1892–1967) работал над проектом картины «Реквием. Русь уходящая». Он создал целую галерею портретов, но так и не приступил к написанию большого холста, размер которого должен был достигать 40 кв. м - почти столько же, сколько и «Явление Христа народу» Александра Иванова. Реальные прототипы персонажей картины, среди которых святители Русской Церкви, нищие, монахи, пришедшие проститься со своим Патриархом, преобразились на холстах художника в трагические символы исторических коллизий отечественной истории XX века.




На эскизе к «Реквиему» (см. фото), работа над которым шла с 1935 по 1959 год, известный художник Павел Дмитриевич Корин поместил в самый центр впервые избранного в 1943 г. патриарха Сергия, воспользовавшись для изображения созданным еще в 1937 г. этюдом 244 х137 (см. фото).


П.Д. Корин около этюда «Митрополит Сергий». 1943.

Корин лишь переписал патриаршую мантию и головной убор, изменив его на патриарший куколь. Примечательно, что мантия патриарха Сергия - красного цвета, который был впервые установлен на Пасху 5 апреля 1942 г. (см. фото в Богоявленском соборе).

Красный цвет богослужебных облачений митрополита Трифона (Туркестанова) и стоящих за его спиной живых и мёртвых патриархов XX века, начиная с патриарха Тихона (Белавина), ясно показывает зрителю, что это праздничное Пасхальное богослужение в Успенском соборе Московского Кремля: https://babkin-mikhail.livejournal.com/21755.html



Корин П.Д. Отец Сергий Успенский старший. 1929.
142 x 75. ГТГ.

Для справки: «Ровно в полночь ярко освещается Святая Святых - алтарь, преобразующий небо, и оттуда раздается, пока еще отдаленное, известие о Воскресшем: «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небесах...» Открываются царские врата, и из алтаря, в блистающих серебряных ризах, выходят на амвон и спускаются вниз по ступенькам - настоятель с крестом и трисвечником, священники с Евангелием и образом Воскресения и диакон с высокой свечей и блестящей кадильницей. Певчие и весь народ с воодушевлением подхватывают: «и нас «а земли сподоби чистым сердцам Тебе славити». Открываются церковные двери, и вся эта торжествующая волна вслед за иконами, блещущими серебром, и духовенством вливается в ярко освещенную церковь, и быстро заполняются все уголки храма. Храм горит от паникадил и множества свечей. Все царские двери в алтарях раскрыты, алтари блистают светом. Священнослужители, облаченные в праздничные ризы, идут кадить по храму, а с хор веселым речитативом несется: «Очистим чувствия и узрим неприступным светом Воскресения Христа блистающася и радуйтеся...». Священник радостно и громко возглашает в народе многократное: «Христос воскресе!» Сильным задушевным гулом несется отовсюду в ответ: «Воистину воскресе!». Вот мелькают голубые, зеленые, розоватые ризы среди народа на каждой песне канона. Быстро проходит Светлая утреня. Все ликует и торжествует. Начинается христосование... Хор уже зовет к этому трогательному моменту: «...и друг друга обымем, рцем, братие, и ненавидящим нас простим вся Воскресением, и тако возопиим: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ...» (Пасха 17 апреля 1921 г. // ЖМП. № 5. М., 1948).

«Священнослужители в облачениях из голубой парчи быстро шествуют по солее, совершая каждение. Так на заре Таинственного Дня спешили от Живоносного Гроба жены-мироносицы, чтобы обрадовать апостолов изумительной вестью. Иерей воздевает над народом трехсвечник с напрестольным крестом. «Христос Воскресе!» -велегласно возвещает он молящимся. И тотчас же, сотрясая воздух, звучит восторженный ответ из тысяч уст «Воистину Воскресе!» (ЖМП. № 4. М., 1949).

«Есть обычай, согласно которому священнослужители перед выходом на каждение переоблачаются в знак радости о Воскресшем Господе… Красный цвет яйца напоминает верующим, что новая вечная христианская жизнь приобретена бесценною Пречистою Кровию Господа Иисуса Христа» (Георгиевский А.И.,доц. Пасхальное богослужение // ЖМП. № 4. М., 1953).

Практика использования в советские годы литургического облачения красного цвета нашла своё яркое отражение в служении архим. Тавриона (Батозского). После освобождения из ссылки и зачисления в клир кафедрального собора Перми архим. Таврион († 13.08.1978) во время службы переоблачался несколько раз в одежды разного цвета: он начинал богослужение в фелони традиционного цвета (желтого или голубого); этот цвет облачения на литургии оглашаемых у о. Тавриона отражал главную тему праздника данного дня. Перед анафорой он облачался в красную фелонь, а перед причастием надевал белую (Костина В.С. Богом моим пройду стену: Подвиг исповедничества архимандрита Тавриона (Батозского). Пермь, 2010. С. 120).

Обычно ризы во время Литургии священники меняют только на Пасху. А у архим. Тавриона каждая Литургия была Пасхой…




Поддержите нашу команду (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html


#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum
Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

@ Музей Андрея Рублева
своды

«Володин, хватит врать! Какому Богу молятся власти, воруя миллиардами?» (ненормированная лексика!)



#Музей имени Андрея #Рублева #Москвастобой «Володин, врать сколько можно? В стране воруют, врут и молятся Богу. Какому Богу, когда воруют миллиардами?» (90-летняя ветеран спикеру Госудуры): https://youtu.be/r1hm0_GuGiA



90-летняя ветеран из саратовского микрорайона Звезда, повстречав на улице Саратова спикера Государственной думы Вячеслава Володина, в буквальном смысле схватила его за пуговицу пиджака и высказала главе нижней палаты всё, что думает лично о нем, его едросах и коррупции в путинской России в целом, назвав Жирика «пидарасом»: https://youtu.be/HOYErrLZb5Q



«Вот я – мне 90 было, у меня никакой льготы, никакой! Когда трудные моменты были, очень – тружеников тыла приравняли к ветеранам труда, скидка по жилищу 50%, а сейчас всё. Вот у нас сейчас инфляция 5,8%, а у меня там лежать «гробовые» под 3,5%. Ты скажи мне, умный мужик, это каким надо быть аферистом, чтобы так обдирать людей? Такая огромная территория, столько богатств, а люди без газа сидят. Деревни с карты исчезают. Это же позор, просто хочется плакать. Врать-то сколько можно? Вот ты посмотри, я простая русская бабка из деревни в Тамбовской области. Что же это получается? В стране годами воруют, врут и молятся Богу. Как это понять человеку? Какому Богу молятся, чего просят? Когда воруют миллиардами. Ну вас всех…» – эмоционально выпалила пожилая женщина, ни на секунду не выпуская высокопоставленного государственного мужа из рук.

«Все закончится, от нас все зависит… Я услышал вас», - промямлил в ответ Председатель Госдумы Вячеслав Володин. После этого Володин в ходе встречи со студентами СГЮА рассказал об обязанности политиков и представителей органов власти держать свои обещания: «У всех могут быть разные вопросы. Кто-то доволен, кто-то недоволен. А потом, когда пожилой человек хочет с тобой поговорить, здесь мы должны выслушать и постараться сделать все, для того чтобы, услышав то, что тебе сказали, изменить ситуацию, помочь. Ну и, конечно, выводы сделать. Вот я, допустим, в этом не вижу и никогда не видел никаких других подходов. То есть это кредо, если хотите» …




Накануне пресс-служба Госдумы потребовала от нескольких изданий убрать имя спикера Вячеслава Володина из публикаций о клиентах центра суррогатного материнства, директора которого обвиняют в торговле детьми!

Саратовский вице-премьер ненавидит Путина, но «нарисовал» на выборах 82% голосов (АУДИО): https://rublev-museum.livejournal.com/324456.html

Напомним, что в 2012 г. сменивший Суркова Володин патронировал «Молодую гвардию Единой России» - организацию, на самом деле, гораздо более бесполезную чем «Наши». У нее нет вообще никакой энергетики – чисто карьеристское объединение, но зато не такое одиозное, как «Наши»: https://rublev-museum.livejournal.com/292769.html

Поддержите нашу команду (donate): qiwi.com/n/DUSTO467

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева.


Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html
Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum
@ Музей Андрея Рублева